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사회비평닷컴 /About

김인경

지금 네트워크와 기술의 진화에 따라 21세기의 지식과 문화의 세계는 급격한 전환기를 맞이하고 있다. 실제로 이들 현상이 내포하는 다양한 쟁점들은 각계각층에서 논의되고 있다. 그러나 주목해야 할 점은 문학을 통한 지식은 하나로 정해진 완성대상이 아니라, 우리가 몸담고 있는 현재와 과거와 미래가 소통하는 정신문화의 집적체로 변함없이 이해되고 있다는 것이다. Sociocritique.com은 바로 이러한 문제인식을 바탕으로 한다. 사회비평의 입장에서 보자면, “문학은 공공의 텍스트”이다.

문학속의 사회비평

사회 텍스트

동반텍스트

텍스트 안에만 머물거나, 텍스트 밖에서만 서성이는 것이 아니라 양쪽의 상호작용을 포착하는 것으로, 가능한 한 많은 ‘동반텍스트’의 독서, 달리 말해서 텍스트를 접하면서 텍스트와 함께 하는 주변의 모든 지식들을 불러 모으는 것이다.

사회비평입장에서는 텍스트라는 개념의 모호성에 대한 문제가 제기된다. 즉 텍스트는 도처에 존재하지만, 모든 텍스트를 텍스트로 인정하지 않는다는 것을 기본으로 하며, 그 다음에는 텍스트가 문학 안에만 존재하는 것이 아니라는 사실을 전제로 한다.

사회비평은 프랑스에서 1968년 즈음 클로드 뒤셰 Claude Duchet를 중심으로 "텍스트의 특수성내에서 이데올로기적인 것의 독서와 불가분한 사회성의 미학"을 확립하고자 기존의 문학사회학과의 차별화를 내세우며 점차적으로 형성되었다.

Sociotope

소시오토프sociotope라는 용어는 인류학, 사회학, 심리학 및 도시 계획과 건축분야에서 사용되고 있으며, 각 분야에 따라 다소 의미는 다르지만 인간의 사회적 모임이라는 뜻의 라틴어 ‘socius’와 자리, 위치, 위상을 나타내는 그리스어 ‘topos’를 조합한 용어로, 생태조경 용어로서의 ‘비오톱biotope’이나 문학비평 용어인 ‘크로노토프chronotope의 개념이 병렬로 제시되기도 한다.

Posts

“여기 아주 복잡하게 얽혀 있는 텍스트가 있다. 사람들은 이 사회를 전체로 보고 있다. 그것은 특별히 모호하고 읽기 어려운 사회로 이루어진 텍스트이다.” 텍스트는 따로 떨어진 특수한 공간이 아니라 전체와의 관계에서 사회적 상상력이 다중으로 활동하고 구체화하는 공간을 가리킨다. 게시물은 일상에서 만나는 다양함(문화, 사람, 사물 등)을 마치 텍스트처럼 바라보고 읽어보려는 시도이다.